第二百八十八章 嘉靖干内政,赐理学典籍
第二百八十八章 嘉靖干内政,赐理学典籍 (第2/2页)朱厚熜拿到此本后,自是龙颜大悦。
他对朝鲜使臣提前猜到自己的意图,不感到稀奇,毕竟从自己继位以后,就频繁派人去朝鲜北境勘探矿产。
但他没想到的是,这朝鲜使臣主动请求自己派人去开矿,而不是提出严正反对,或者请求自己把锦衣卫撤回。
这让朱厚熜不得不承认,这李氏王国到底是受儒家理学影响很深的藩国,使得这朝鲜使臣知道主动迎合自己这位上国皇帝陛下的圣意,让自己将来指示镇远侯顾仕隆派人去朝鲜开铁矿,更加师出有名。
“朕一向很在乎你们,在乎你们的国民是不是足够安宁,社稷是不是足够稳固,朝中是不是小人当道。”
“如今看来,你们的大王还是有识人之明的,算得上是贤君,要不然所派的使臣,也不会如此明达聪哲。”
“但是,朕听说,你们的大王如今已经不让人在经筵时进讲理学名作《近思录》了!”
朱厚熜说着就问向了郑允谦:“这是怎么一回事?”
郑允谦听后顿时汗毛直立。
且说。
朝鲜在六年前,因为一批以赵光祖为代表的士大夫,改革朝政过于激进,而激怒了朝鲜以沈贞为首的勋旧派。
而当时的朝鲜大王中宗,为求自保就抛弃了赵光祖,发动了朝鲜史上的“己卯士祸”。
在勋旧派的推动下,中宗也就被迫把赵光祖赐死,并把理学名作《近思录》列为禁书,且予以大量毁坏,让儒学在朝鲜的发扬与传播进入了停滞期。
朱厚熜现在问起这个,自然是表示不满。
他不希望理学在朝鲜的传播停滞乃至退步。
毕竟眼下朝鲜使臣这么配合,也不能不说没有理学的功劳。
所以,朱厚熜是希望朝鲜能继续发扬理学的。
郑允谦这时也就忙解释说:“启禀陛下,这都是个别糊涂之辈所进的糊涂之言,我们大王也是迫于无奈,才不得不采纳此糊涂之言,如今正要请谕旨,申明何为圣人之学,而接触误解。”
“那朕就下一道令你们大王宣讲《近思录》的谕旨。”
“同时,你这次既然代表你们大王来觐见,又主动亲好于上国,朕也赐你们大王一套大儒叶采的《近思录集解》与本朝大儒丘濬的《大学衍义补》一百六十卷。”
“你们带回去后,要好生抄录,好生习读!”
朱厚熜这时说了起来。
他知道朝鲜现在虽然是勋旧派掌权,但他们的大王和朝中大部分大臣,包括不少勋旧派中的武臣,都还是心向理学的。
因为他们也需要维系自己内部统治秩序的稳定,也希望通过理学解决内部的矛盾。
所以,朱厚熜早就准备好要给朝鲜使臣多赐些理学书籍,促使朝鲜接下来能像中宗李怿前期一样重新大力推崇理学。
而朱厚熜也通过派人调查知道,眼下朝鲜最推崇的理学大儒就是南宋的叶采和本朝的丘濬,且一直想得到叶采的《近思录集解》与丘濬的《大学衍义补》。
但因为这个时代的士大夫都视书如宝,只愿藏于家中,甚至有极端的藏书家,连借阅都不肯,遑论抄录。
所以,朝鲜也就一直没有得到这两套书。
但朱厚熜早就通过自己的渠道让人准备了这两本书的翰林台阁抄本,以作为派去朝鲜宣传理学的武器。
郑允谦听后自然神色大悦,忙大拜在地,感动地落泪说道:“藩臣谢陛下厚赏,亦必谨记陛下圣训,而告于大王知道!”
朱厚熜颔首微笑:“平身!”
“谢陛下!”
郑允谦不可能不高兴。
因为这虽说只是两套书,值不了多少钱,但这里面的文化价值却是难以估量的。
更重要的是,这两套书会先到他手里。
那他自然就可以先抄录下来,让将来朝鲜除了王室外,就他家可以先拥有这两套珍贵的理学典籍。
这样,他家就能在朝鲜成为最有释经权的门第。
所以,即便郑允谦在朝鲜是武臣勋旧,他也很高兴得到如此赏赐,而称其为厚赏。
他现在甚至恨不得早点结束朝见,然后回去抄录典籍。
而一旁的首辅费宏和礼部尚书吴一鹏等大臣,也倍感欣悦。
他们很愿意看见皇帝陛下赐他国使臣以理学典籍,这在他们看来,说明皇帝陛下也是重视理学的。
当然,他们还为此高兴的是,赐书比赐别的礼划算多了,可以省下不少国帑不说,还更有体面,能彰显天子对德化外藩的重视。