第两千一百二十二章 无中生妙有

第两千一百二十二章 无中生妙有 (第1/2页)

这就是一个死结，一个无解的悖论，然而帝焚天为何能够超脱成功？
　　
　　帝焚天的超脱过程张乾也了解，就是算计万古，让自己的摩诃圣灵分化无尽念头分身，成为真正的生灵，占据无量大世界的底蕴本源，最终一举掠夺无量世界的本源之力加身，以无匹的伟力击败宇宙大道，从而超脱成功。
　　
　　问题是，帝焚天当初掠夺无量世界本源之力加身，面对无量宇宙大道的时候，无量宇宙大道应该也可以做到一念间剥夺帝焚天的所有力量才是。
　　
　　可为何结果不同呢？盘古招引洪荒世界的力量加身，却被洪荒宇宙大道瞬间剥夺这部分力量，反观帝焚天，却可以通过掠夺无量世界的伟力，成功超脱，没有让无量宇宙大道剥夺成功。
　　
　　这其中肯定有极大的秘密，而那秘密才是帝焚天超脱成功的关键，也就是说，帝焚天通过某种不可思议的办法，将自己掠夺而来的无量世界之力，真正的化为己用，让无量宇宙大道都无法剥夺，如此才成功超脱。
　　
　　可这种办法是什么呢？
　　
　　毋庸置疑，那法门是真正的宇宙大秘，也是帝焚天最终超脱的关窍所在，不清楚这个秘密，就算再多的力量再强的实力，面对宇宙大道的时候，都会被宇宙大道瞬间剥夺，成为了一个废人。
　　
　　“帝焚天将掠夺而来的力量真正的化为了自己掌控的力量，这一点才是最关键的地方，那么该如何将自身的力量真正的化为己有，避免宇宙大道剥夺呢？”
　　
　　张乾眉头紧皱的思索起来。
　　
　　他想到了盘古的遗言，“有为法都不可靠，以有为法得到的任何力量，面对宇宙大道的时候，都会被瞬间剥夺，那么跟有为法对应的无为法难道才是超脱的关键？”
　　
　　无为法说起来容易，但遍数两方大宇宙，也就只有帝焚天一人掌握了无为法。
　　
　　张乾对无为法只有一个模糊的概念而已，有为无为之间的察觉，可能就是有无之间的区别。
　　
　　以万物之有去对抗宇宙大道注定失败，如果以本初之无去对抗宇宙大道的话，才有成功的可能。
　　
　　“万物之有对应的就是本初之无，而无中生有才是宇宙诞生的真相，宇宙是在本初之无中诞生的，而本初之无就是最纯粹的虚无，最纯粹的虚无之中却能诞生出无数的大宇宙，这种无中生有的奥秘，或许才是帝焚天超脱成功的关键。”
　　
　　“帝焚天也许是参透了无中生有的终极奥义，将自己掠夺来的无量世界之力，以有无之变，从有化无，化作虚无之力，从而将这部分力量掌控在手，不必担心被宇宙大道剥夺。”
　　
　　心思一转，张乾有了一些猜测，尽管不清楚这些猜测是真是假，但这是他想到的唯一的解释了。
　　
　　如果这个解释是真的，那么张乾要想超脱的话，就得参透有无之变，彻悟无中生妙有的奥义，否则的话，他现在掌握的一切力量，不管是太薇乾坤圣法带来的肉身伟力，还是参悟法则得到的法则之力，亦或是掌控中极大世界得到的世界之力，在面对宇宙大道的时候，都会被瞬间剥夺。
　　
　　唯有彻悟有无之变，将这些力量真正的化为己有，才能作为对抗宇宙大道的依仗，否则的话就是空中楼阁，镜花水月。
　　
　　

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