第3510章人各有志
第3510章人各有志 (第1/2页)鲁肃离开了，但是文聘留了下来，只不过文聘改了名字，自称冯四。
文聘留在关中，并不是因为他想要投入骠骑的麾下，而是因为他厌倦了战争。
按照惯例，作为降将，最好的前程，就是先锋。
当然，换一个称谓，叫做敢死队也行，然后积累到了一定功勋之后，才会接纳投降者，另有安排。
就像是文聘投降了曹军之后，也就是作为前锋使用，然后被迫的，要一次又一次的成为炮灰。
这也无可厚非，可是多少会让文聘觉得不舒服。
这样的生活，如此的模式，文聘不想要再来一次了，即便是他觉得骠骑军中有很多他所没见过的，他所想不到的，也不想参与进去，然后再让他人摆布一次。
而且关键是文聘喜欢长安的氛围，喜欢去青龙寺听人讲经辩论，喜欢在渭河上看着河水汩汩东去，喜欢看着夕阳慢慢的从平原上落下……
这些所有的一切，都让文聘觉得很舒服。
他不用再考虑又死了多少手下兵卒，也不用再发愁兵饷粮草又不够吃了，现在他甚至都不用考虑自己吃些什么，也不用害怕哪一天被送上前线。
长安，不抓壮丁。
只不过，大概是之前忙习惯了，所以现在文聘有些坐不住，就算是在冬日，也喜欢往外跑。
长安城内的房屋，文聘是租不起的，但是陵邑城外的小屋，价格就很便宜了。
这些在陵邑城外的小屋，早期一般都是功能性的小屋，比如猎人，或是看管田亩的，后来长安的人口越来越多，也就围绕着这些点修建了一些木屋，开始有人长期居住了……
有些人心头活络一些，就会将这些木屋拿出来出租。因为这种木屋是大概属于郊区野外，所以非常便宜，大体上就跟后世某漂的地下室隔间差不多，生活条件很差，周边设施极少，房屋潮湿，还偶尔会有虫兽干扰，但是唯一的好处，就是便宜。
文聘随身携带的钱财不多，但是毕竟瘦死的骆驼比马大，再加上鲁肃离开的时候还特意给文聘留了点金银，所以租下这个房屋来问题也不大。
至于什么日常虫子野兽出没，文聘根本不在乎。
在军旅之中生活久了，能有一个像样子的床榻，有一片瓦砾可以遮风避雨，就已经是很好了……
而且对于文聘来说，寻常的孤狼或是其他的什么小兽，只要敢来，文聘都欢迎。
不仅可以加个餐，还可以扒皮去卖。
没错，文聘现在的职业，就是猎人，而且还是箭术不错，常常都有收获的猎人。他原本手下还有一点兵卒，后来鲁肃离开长安的时候，一些跟着鲁肃走了，只有少数几个留了下来。
大概是刀枪拿习惯了，放下来就不知道要做什么，所以跟着文聘的这几个人，也和文聘一样，转职成为猎人。
在这个年代，关中野外的林子也比较多，野生动物也比后世要多，所以捕猎也不算是非常困难的一件事情，但是这种靠天吃饭的行当，有没有收获全凭能不能碰上猎物，所以留下来的这几个人，除非是遇到什么大猎物，否则都是各走各的狩猎路线。
人多了，有时候反而什么都猎不到。
毕竟野兽的鼻子比人类要灵敏得多，人多了之后上下风口稍微出点错，就只能是看着猎物露出的菊花感慨去吧……
总的来说，文聘还是很享受在长安的这一段悠闲时光，每天走走逛逛，偶尔去打一下猎，将毛皮和兽肉拿到集市上去售卖，脑子里面也不用去想什么乱七八糟的事情，也不用考虑少一个兵卒，抑或是缺了多少粮草要去哪里补充。
当然，偶尔的时候，文聘也会打量着关中这些城市街道的布防，看着那些兵卒巡逻走过，然后下意识的就盘算起来，如果要打下这个城池，可能需要多少兵卒人马，随后就在下一刻摇头苦笑一番，往自己脸上轻轻拍一下，觉得自己没救了，竟然还在想这些事情。
于是这些事情，他只是想想，随后又沉淀回脑海深处。
大概是文聘自己也不愿意去多想，只想过一段简单的生活，所以他将自己几乎就变成了一个老实木讷的猎人，就算是到了集市上，也基本上也不和什么其他人多说话，连买卖兽肉和皮毛，都是随便找个地方一蹲，也不降价，给多给少随意。
如果下雨雪，那么文聘就待在木屋里面，呆呆的看着窗口的落雪，能看到饿到没办法了，才起来烧一顿饭吃，然后又是躺到干草床榻上，盖着兽皮，看累了就睡。
文躺平很是逍遥，悠闲又惬意，倒是苦了那些有闻司的人。尤其是这一段时间，时常有雨雪，在外真是又冷又冻。
如果是平常时日，倒也罢了，可是现在是冬季，又要盯着，又要等着，还要尽量不被文聘发现，真的是让有闻司盯梢的这几个人苦不堪言。
再加上文聘这样子，实在是不像要做什么事情的，偶尔随手打打猎，做做御寒的皮毛之外，其他时间就是要么发呆，要么睡觉，就算是出门，也就是去两个地方，集市和青龙寺。
天气好，发呆睡觉，天气不好，睡觉发呆。
让跟踪盯梢的有闻司几乎崩溃……
这些有闻司的人，自然就是阚泽的安排。
鲁肃一行人到了长安之后，几乎所有人都被标注出来，离开的时候人数少了，肯定就引发了有闻司的警报。
有闻司很多时候，确实也和这些家长里短的事情牵扯在一起，有些线索也是从鸡毛蒜皮里面发现出来的，比如谁谁喜欢去哪里，做了些什么事情，喜欢学习外语，然后另外一个人刚好就有外语老师……
文聘唯一比较异常的，就是普通猎户是不会去青龙寺的，但是文聘会去。
虽然青龙寺不会拒绝任何人去，但是听不懂那些文人说些什么，也会让人很痛苦。还不如就近找个集市，可以看大戏，喝热汤。
文聘不一样，他喜欢听那些文人辩论。
而且还不喜欢凑人多的地方，而是位置比较偏，话题也比较苦涩枯燥的那种，就连听众也没几个，甚至有时候连专门的房屋都没有，只是在回廊上，或是广场上，双方找到了个论台，便是一左一右辩论的那种……
或许是斐潜的恶趣味，或许是为了防止这些文士说不过便是急红了眼动手，所以在青龙寺，除了大讲堂，小论厅之外，还有一些小单间，也是论题论道的。除此之外，在回廊和广场的角落里面，也有特意做出来，两两相对的木质论台，三层台阶，带有扶手，可以让人登高而辩论。
推出这样的论台来，还颇受欢迎。
文聘就喜欢听这种在外面的，稀奇古怪的小辩论。
反而在大堂小厅里面那些治国安邦的辩论议题，一次都没去听过。
或许是因为在荆襄南阳听腻了那些动不动就忧国的文士唧唧歪歪，然后什么都不做，所以文聘对于这些普通的议题反而更有兴趣。
比如为什么西域是三十六国，而不是七十二国？
雪区的牦牛到底能不能用来耕田？
那些名贵香料，究竟是香的还是臭的？
这些和什么忠孝，什么大义完全不沾边的论题，反倒是文聘不多的娱乐之一。
事实上，青龙寺确实是思想碰撞最多的区域，各种论点论调层出不穷，从早上到晚上都是有人在这里汇集，争辩，讨论，有时候一天说不完，辩不清的，便是双方约定各自休息，第二天继续。而且这些辩论不休的话题，几乎大多数都和政治相关，也是最吸引其他学生子弟的，可偏偏文聘就对这些没兴趣。
这一天，天气不好也不坏，天空虽然还是阴霾，但是不像是要下继续下雪的模样。
文聘溜达着就到了官道上，坐上了两个大钱的公车，摇晃着到了青龙寺。
青龙寺的大殿大堂之中，依旧是在辩论『忠孝』。
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