5.25章 套索

5.25章 套索 (第1/2页)

封建的思想，无法领会现代文明的责任和义务。
　　
　　可同样，思想上适应了现代国家的体系的人，是永远想不出邦国上层结构有多么混乱的。
　　
　　卫铿就是如此，尽管有着多条时间线上的剧情参照，可以得知建邺城在四十年内将突然严重衰落。但是习惯基于事实思考的卫铿，在自己习惯的思维模式上做不出对建邺“诽谤”式样的脑补，故产生了严重的误判。
　　
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　　当紫峰大厦的决议结束后，在隔壁水泥操场上
　　
　　从北边来的少女坐在了自己的战兽身上，两腿相叠，叠在上的那条腿的脚跟上，蓝紫色的鞋跟蜻蜓点水一样，间歇接触地面。
　　
　　建邺城对天殛龙的决议。作为五色联盟最高议长的女儿，她不可能不对这件事上心。
　　
　　如果说，五色联盟对南方的统伐军，那是一种视作为蛮夷，异类的偏见。
　　
　　那对建邺就是一种同行竞争会取代自己的焦虑。
　　
　　她看着报纸，露出了危险的笑容。
　　
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　　10月23日
　　
　　真新正~靠在了大学的大课学堂座椅上。
　　
　　现在自己已经从魏仁璐那边交班了，统伐区那边的自我也准备好了迎接行动。
　　
　　接下来就是要等待离开的期限了，在这段时间，建邺城方面给真新正找到了一个不是理由的理由。
　　
　　那就是，自从进入建邺的学堂上学后，不知不觉已经三年了，虽然只学习了一两年的时间，大部分时间和其他学生一样用于自身提高。
　　
　　这里提高，可以是钻研出机械兽进行冒险，也可以是像卫铿这样在研究所内搞研究。总之，只要时长足够，而且功绩足以用来交毕业论文就行了。
　　
　　当然，在这一切都做完后，还要再补一个月的毕业课！课上完了就真正毕业了，嗯，能发毕业证的。
　　
　　没错，毕业证，让真新正留了下来。
　　
　　建邺的这座大学学堂可是继承于末世前的名校，其毕业证也是当年的模式，文字载体方便于留名，采用了锡箔纸镀金的模式。
　　
　　就是这样的一本证，让卫铿决定多留一段时间。
　　
　　在主世界中曾不断的叙述“分，分，学生的命根！”
　　
　　“名校毕业证”是少有能让卫老爷上头的东西。
　　
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　　建邺大学堂毕业的最后这一个月课程，主要是讲解人类社会，也就是前世大学学堂的思想品德教育。一起来上这个课的，有秋孟非，素凌霜这些优等生们。
　　
　　这也是潘多拉纪元后，第一代建邺的建城者们定下的课程，用来讲述人类的文明艰苦奋斗，传承至今的精神。
　　
　　真新正坐在最后一排，混着这个课时。
　　
　　真新正此时的混签到态度：台上的讲师的话呢，自己早就阅读过了教材了，——就这薄薄的满纸“艰苦奋斗”道理的小册子，竟然还都要收十个钢镚。
　　
　　所以啊这节课呢，卫铿觉得自己只要交钱就能过，没必要让这位手指涂着保养油膏的老师“声情并茂”的读一遍。
　　
　　艰苦朴素，就去和脚踩着泥巴的人一起生产，就去同甘共苦，就去孜孜不倦的去保障最下层的知识教育跟上来。
　　
　　文明精神的伟大如果过多的在聚会场合用语言来提腔拿调。那多半是给某些败絮披上文明、道德准则的外衣。
　　
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　　戴着眼镜，梳着大背头发型的中年导师，似乎对自己一个人在上面读，得不到回应有些不满意。
　　
　　于是乎，在课堂上决定临时提问。
　　
　　这位毕业导师：“大家说说看，文明时代遗留下来的宝贵精神遗产在今天发挥的作用？”
　　
　　这位导师扫视了课堂一圈，他这个问题是一个开放性问答。也就是二十一世纪很多文化人鼓吹“激发灵活思考的题目”，没有固定性的答案。
　　
　　能不能激发思考，且不说，没有固定性答案，就意味着答题者的答案是否正确，掌握在提问者手里！
　　
　　这个开放性问答不能一上来就被回答正确，否则的话，叙述了这么长时间，提出的问题过于简单，就显得他的问题肤浅了。
　　
　　所以，在该让谁来答错这个问题内。
　　
　　他现在的扫视，是要找出一个人，有些学生背后的势力底子厚，若是和他争，那就下不来台了。所以素凌霜被他略过了。
　　
　　找着找着
　　
　　就是后排那个缩脑袋的真新正了，——这位导师可并不知道，南方同面人，统伐区的核心支柱群体的身份，反正就是对卫铿第一眼看上去，没觉得有多大能耐。
　　
　　“你，嗯，真新正”他看着卫铿桌子前的牌子，将卫铿喊了起来。
　　
　　原本坐在最后一排的卫铿，看着齐刷刷瞧着自己的同学，一刹那间有些想回避，哦，这是主世界做学生时候遗留的习惯了。
　　
　　卫铿只能站起来讲述自己的理解：“文明时代的精神，在当今的应用是，实事求是，踏踏实实将基础工作做好~”
　　
　　在说完了一大串后，这位导师当即进攻性的追问道：“实事求是，但是具体该怎么做！”卫铿懵逼了，老子在建邺城参与的是机密度极高的工作，能在这说？而且就算能说，那么一大串，怎么在这里介绍？
　　
　　“你坐下”导师停止了给卫铿继续说话的机会。
　　
　　随后又点了两个人（都不是建邺城内的人，外面的求学者），这两人和卫铿一样也都没给出这位导师满意的答案。
　　
　　而铺垫显然也是足够了
　　
　　这位导师将秋孟非点了起来。
　　
　　秋孟非站起来后，颇有演讲才能的道：“在新的时代，我们已躲过了黑暗时期，作为人类，我们已经匍匐了太久，现如今要大胆的站起来，直面黑暗，人类的荣光不能局限在现在的城市中，我们现在要用这一百年来掌握的技术，踊跃的进行更新一步的开拓。不要担心失败，失败的损伤是暂时的，但只要取得一丁点成功，将是遗留给未来人的宝贵遗产。”
　　
　　导师：“很好。”
　　
　　真新正愣了愣，原以为秋孟非也要坐下来的时候，却出乎意料的听到了这个导师的表扬。
　　
　　秋孟非的回答大方向上没问题，但是要像这位导师刚刚那挑剔的态度，进行细纠，仍然能找出问题。
　　
　　创新的确是必须的，踊跃开拓也是对的，但是失败呢？
　　
　　失败的代价谁来承受？若是在完全不公正中，以代价的承受者作为垫脚石垫出来的成果，留给的是某些“自诩优秀种，实则锁在安全区”的人。这样的大胆创新，勇于开拓，用不着几次就会人心涣散吧。
　　
　　卫铿瞅了（其实是瞥）导师一眼，心里“切~！”
　　
　　当然，心里这么想，但是表面上得“总座高见”。
　　
　　现场诸多人鼓掌的情况来看，秋孟非的回答与自己这些没有得到导师肯定的笨学生，就是“高下立判”。
　　
　　【什么叫做淳朴，这学堂中的表现就叫淳朴！遥想二十世纪末期“读者意林”当道的时代，大v们语不惊死不休，教导你不一样的视角时，之所以能带起节奏，就是因为当时的人淳朴。——等到官方开始找90后的节目人，用数据来在新媒体上科普，开始信息相互对撞后，刁民就没那么容易带节奏了】
　　
　　

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