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第四百一十四章:鸿蒙终(十五)初入洪荒-巫

第四百一十四章:鸿蒙终(十五)初入洪荒-巫 (第1/2页)

钟善泽为了重新抓住那股感觉,又回到了刚刚离开的身毒大陆,然而这除了把才松一口气的菩提树给吓个半死以外,对自己并没有其他的用处。
  
  当然现在钟善泽并不气馁,毕竟上次出现那种感觉,是在即将离开身毒大陆的时候,于是他待了片刻之后,便重新穿梭回鸿蒙大陆。
  
  可惜即便他重新踩在鸿蒙大陆的泥土上时,那种感觉却仿佛是依旧藏了起来一样,没有露出一丝一毫的马脚给钟善泽。
  
  于是钟善泽就换了一种尝试方式,他又创造出了两河世界与尼罗河世界,去那同样处于蛮荒时代的异时空然后再回来。
  
  但是这样的尝试结果依旧是失败,钟善泽还是没有能够抓住,那个让他魂牵梦绕的神秘感觉。
  
  钟善泽面带疑惑的抬头望天,看着天上不断浮动的白云陷入沉思,那种感觉到底是怎么回事呢?是什么故意在躲着自己不被记起?又为什么刚刚自己会感觉到一阵熟悉?
  
  且不理会陷入疑惑之中的钟善泽,反正呢随着他之前的工作,灭世黑莲,业火红莲、净世白莲、造化青莲和功德金莲,这混沌五色莲的五份碎片下落已经全部得到确认。
  
  可以说从此以后在洪荒大陆上,不可能再次发生罗睺之乱,这种利用五色莲搞出的灭世灾难。
  
  当然大禹时代共工掀起了滔天洪水,源头便是五色莲中的净世白莲,但那种洪水的灾难级别,与罗睺制造的那场完全不可同日而语。
  
  在钟善泽陷入深深的迷惑之中时,仍不忘施展一发数据加速,整个鸿蒙小世界的时间流速,又开始急速向前推进了起来。
  
  火鸦兄妹的冒险仍然在继续,随着他们在洪荒大陆冒险的时间越长,对这个世界的认知也变得越深。
  
  他们逐渐开始发现一点,原来鸿钧教导给自己的道术,从某种程度上来说,并不是这个世界独一无二的能力。
  
  实际上在这个鸿蒙晚期的时代,与昔日巨兽时代不同的一点在于,随着野兽体型的下滑,他们开始逐渐转去使用天地的力量,来替代原本纯粹的肉体蛮力。
  
  那种天地的力量就是道术,这也是玩家们在狩猎时,必须要谨慎对待的一个点,每只野兽拥有的道术可能并不一样。
  
  论坛上将这种情况形容为开盲盒,毕竟在没有战斗到生死关头的时候,谁也不知道猎物到底会不会道术,会的话是什么形式与什么级别的道术。
  
  有人感慨或许就是因为这样的原因,导致野兽中懂得道术的比例越来越高,毕竟会一手道术的情况下,是真的能够有效增加你的生存率。
  
  当然即便在这种情况下,火鸦兄妹们依旧可以为自己而自豪,因为他们修炼的道术,与目前野兽们的道术截然不同。
  
  虽然说野兽们开始懂得道术,但基本上只能使用一类甚至一种,毕竟这种能力本身都还在探索期中。
  
  这与火鸦兄妹就截然不同,他们从鸿钧这里习得的,是一套十分全面还可以晋升的道术体系。
  
  而在之后的第一场BOSS战中,火鸦兄妹将会知道原来他们这种存在,无论原先是鸟是蛇,都会被统一冠以妖的称呼。
  
  

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