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第597章 儒道第三境

第597章 儒道第三境 (第1/2页)

书中仙道:“那便是”境由心生”,到达这个境界,人的定静功力,大于环境的干扰,自己能做主。”
  
  “比如说,在连绵的阴雨天,一般人感到心情低落,有的人不受环境影响,顺其自然,安于当下,下雨天,就侧耳听雨,心中创造一种雨打芭蕉的意境。”
  
  “静静享受那雨点拍打在芭蕉叶上,灵动悦耳的世界……”
  
  庞青羊吟了一句:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。”
  
  书中仙笑着抚掌,一拍大腿。
  
  “对,就是这个!”
  
  “境由心生,自己创造一个美妙的意境,即使身处的环境不好,也不受影响。”
  
  “所谓,常沉静,则含蓄义理深而应事有力。”
  
  “定静,是一个量变到质变的过程,一开始慢慢心静下来,就像一碗摇晃的水,慢慢沉淀,清气上升,浊气下沉。”
  
  这是“水”的道理,也是“心”的道理。
  
  洪康这时道:“书公这话,让我想到道经里的一句。”
  
  “水动荡不已则不清,心动摇不已则不明,故当时时静定其心,不为动荡所昏可也。”
  
  它的意思是说,水动荡不停就不会清澈,内心动荡不停就不能明亮,所以应当时时刻刻使内心能够安定下来,不被动荡所惑乱就行了。
  
  和书中仙刚才所言,有异曲同工之妙。
  
  “所以,很多人做事,不是败在能力不行,而是败在诱惑太多,自己不能坚持。”
  
  书中仙接着讲述自己的理论。
  
  “读书更是如此!~”
  
  “治学必须安静,安静才能够心志专一,凝神思考,不能安静就会使学习时时分心走神,不能集中精力放在治学上。”
  
  “而“定、静”工夫修行到极点,智慧就会自然从中而来。”
  
  “有些平时想不明白的东西,突然明白了;有些看不开的事,突然放下了……这就是智慧从定静中来。”
  
  “有了智慧后,久而久之,积蓄厚重,人的性子就会稳如泰山,雄浑无比,那就是“安”。”
  
  “到达了此境界,开始沉淀自己养气,心力充沛,生活职业稳固,内心情绪稳固,念头通达,凝聚心中的心灵之柱,心理素质提升,会无惧无畏……”
  
  “比如说:匕首刺眼而面不改色,心中安稳;在悬崖边如履平地,在平地如履悬崖……”
  
  听完书中仙的解释,洪康和庞青羊各自发表了看法。
  
  庞青羊清声道:“所谓泰山北斗,八风不动。”
  
  洪康朗吟道:“泰山崩于前而色不改,麋鹿行于左而目不瞬!”
  
  书中仙抚掌开怀:“是极!是极!~~”
  
  洪康问道:“书公,那接下来呢?”
  
  书中仙道:“目前,我和诸葛就推演出了这“定、静、安”三个阶段。”
  
  庞青羊问道:“安而后能虑,虑而后能得,下一个阶段不能是“虑”吗?”
  
  书中仙摇头道:“虑者,谓之处事精详,思虑周到,驱除偏见,思考精审。”
  
  “这是治学的进程,但非是修心的境界。”
  
  

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