第一百四十一章:狂人与魔药
第一百四十一章:狂人与魔药 (第1/2页)此外还有开光的运用。
加持是重复使用,那么开光就是一次性的用品。
等同符箓,可一次性使用。
但是佛门也在研究众筹的方式。
就是把寺庙的各种神像、木鱼、佛珠、禅杖、袈裟等佛宝,全部凝刻加持法咒。
然后通过众生祈祷来收集香火和信仰的能力,然后众筹祭炼一件法器或者入阶的法器。
这是他们学习玄黄。
在青云山流传这样一句话:没有无用的法,只有没用的人,无需在意一个法的局限,你要改变这种局限。
这可能是玄黄给青云山修士们铸就的无形精气神。
或者说外在的精气神。
内在的精气神是三大根本法,而外在的精气神是他们无惧困扰,无惧局限,勇于开拓的精神。
比如,四家大势力都有打算的信仰和香火的打算。
什么信仰有毒,香火有毒,青云山修士不信这个。
有毒说明你太弱,你若是强大,就没有有毒的功法。
有局限就去改变。
香火神是很弱,但是香火神为什么不能晋级到可利用有毒香火的神魔?
神魔有神的一面,也有魔的一面,神魔合一,我有神的手段也有魔的手段,只要我本心唯意,何惧香火信仰。
甚至,神魔为何不能继续进阶到无惧香火的真神?
真神为什么不能晋级到后天神圣?
后天神圣为何不能进阶到先天神圣?
怕着怕那的,就不要修炼了。
玄师无数次说过,意志为王。
只要我意唯一,无惧一切,毒药无非考验和资粮而已。
甚至毒药还可以像玄师那样当柴薪,成为燃烧我的柴火,成为锤炼我的至宝。
这就是青云山修士外在的精气神。
坚定意志,无惧一切。
四大势力因此开始琢磨起老本行,门徒这么多,信众这么多不利用可惜了。
但是,不能竭泽而渔的利用,讲究合则两利的双赢,需要信众和修士都能得到好处。
目前已经占据了南市,接下来是血月界和岱岳省。
打算各地建立下属势力。
且对目前的组织稍微解绑一下。
目前是初期,开拓时期,要整合整个教派的力量来壮大,和其他势力争斗。
但是慢慢的会松绑。
今后是青云山为各大势力的总部,其他各地可以分成下属势力。
有的人有野心,想要开宗立派,完全可以。
伱去开宗立派就是,反正也是壮大我整个教派。
野心不大,但在总部算不上顶层,你也可以去小地方当总管和主持、方丈等。
总之各自发挥自己的长处,不在笼统的把所有高手都集合在一起。
门内也需要竞争的。
借助四散天下的势力,来聚集信众的信仰和香火之力,做到如玄师那般。
这点玄黄也会大力支持,因为不管怎么变,法的源头是他。
目前无人可以离开根本三法。
就算无尽岁月后,有人意志四阶、修为四阶,开创出了自己的法和观想物。
但源头还是玄黄,那时候可不就是简单的法有源头了,是法有真灵。
玄黄一样是万法源头,万法总纲。
综上。
不仅是佛门,四大势力也在摸索香火和信仰的利用途径。
佛门是开头人。
这也是目前佛门大张旗鼓宣传的法,道门有野道士,儒门出了化工博士,我佛门也有扫地僧。
没错,对外名字就是野道士,化工博士和扫地僧。
只能说三家很懂宣传,起个高深的名字,会拉远人们的距离,就起个这样诙谐的名字,带有传奇属性。
因此化工博士,野道士,扫地僧三人就捆绑销售传播开了。
其实散修中也有能人的,魔药张医师,狂人袁天纯。
但是没有大势力为他们宣传,两人虽然做出了同样的成绩,但名气就小了点。
魔药张医师自称祖上张仲景,是个十分难判断的人。
他专攻凶兽和魔植,开创性的对应精气神三圣丹,创出了三种魔丹。
玄黄的生气丹、精血丹、神魂丹被称为入阶灵药中三圣丹,代表无出其右,没有其他入阶丹药可以超越这三种圣丹。
无任何的后遗症,全面又温和,是不可多得的圣丹。
魔药张医师不一样,他有句口头禅:吃我丹药先入魔。
还有一句:活过来了,你意志增强修为大进,活不过来你就入魔失控。
之所以叫魔丹,是因为别的修士炼制丹药,都会想方设法的去除药材中的混乱灵机。
他不一样,他不但不去除,反而千方百计的保留甚至加大。
吃这种丹药,等同一次白骨宝塔最强程度的意志锤炼。
但白骨宝塔中有保护机制,修士承受不住会停止。
魔丹可不这样,承受不住你就死呗。
所以活下来的意志方面脱胎换骨。
等于身体为容器,把扭曲的天机和有毒的灵气放进来,和意志法力厮杀。
赢了,扭曲天机被炼化,化作资粮,脱胎换骨。
输了入魔失控。
修士们不知道如何称呼他,有人因为他的魔丹修为大进,有人因他的灵丹身死道消。
幸好他不傻,售卖前就找到青云山功德殿作为保证。
买不买全靠自愿,好处和坏处我都说了,我也报备功德殿了。
这才没被失败修士的亲朋好友打死。
也有放手一搏的成功了,意志增强修为精进,甚至因度过了生死考验,生与死之间感悟很多,思维变化很多。
思维变化、感悟、信念,也是自身气场的一部分,这些改变等于气场改变,气场改变等于天资改变。
……
还有一个狂人袁天淳,自称结合了袁天罡和李淳风两位祖师的精华,对阵法展开了独特的研究。
很神奇,也很简单。
既然天地扭曲无法研究阵法,那我在自己身上铭刻阵法铭文,自身为核心总行了吧。
说来神奇,和玄黄推演的一样。
无非他是铭刻阵法铭文于身体表面,如同纹身。
每一个纹身都是特殊的场,需要时常加持法力和祭炼。
而玄黄是直接内部丹田气海凝聚天柱。
都是自身为核心,只是一个内部小天地,一个是表面的借用。
这种像是纹身一样的阵法,借助了玄黄的法咒修持能力,符箓灵纹能力,以及他自称的炼器能力。
但是其他修士不太信,说借用法咒修持他们懂,灵纹是符箓他们也懂。
可炼器八竿子打不着吧?
其实狂人袁天淳没说谎,因为他有大志向。
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