第七十六章 泥人也有三分火
第七十六章 泥人也有三分火 (第2/2页)否则凭空想象是无法孕育出和不死药道韵相似的伴生仙树的。
当然，孕育伴生仙树并不是要李执将那些不死药栽种在道宫神藏之内，而是感悟它们的特殊道韵来促进道宫五大神祇的伴生仙根向着不死药的方向进化。
不得不说，开创《先天长生功》的长寿道人，在寿元一道的修炼上，确实有独到之处。
每一个秘境的修行经文，绝不是为了斗法而生，而是为了长生而存。
按照经文的记载，当道宫五大神藏全部开启，并且孕育出五棵伴生仙树之后，就能修炼一门道宫秘法，“五神养命术”。
所谓“五神养命术”，其实和“长生锁身决”一样，都是《先天长生功》附带的隐藏秘法，需要修士进行感悟才能知晓，并不以文字的方式记录下来。
五神养命术，就是借助道宫五大神祇的神性来增长修士自身的神性。
这里的神性就是灵性、悟性等的统称。
“五神养命术”，也是李执在突破到道宫秘境之后，从那页永恒蓝金经书上领悟出的第二种配套秘境修炼的专门之法。
长生锁身决，对应人体的轮海秘境，可以锁住自身的全部生机而不让生机外泄。
五神养命术，对应人体的道宫秘境，可以借助道宫五大神祇之力来蕴养修士的真命，从而壮大修士的神性。
按照李执的理解，这就是独属于修炼《先天长生功》的修士的配套的单一秘境修炼之法。
就和初代大成圣体开创出来的属于圣体一脉的单一秘境修炼之法一样，《先天长生功》气势也附带了各大秘境的独特修炼秘法。
只不过和圣体那种单一秘境之法用来增强自身的战斗力不同。
李执所修炼的秘法更加倾向于养生。
无论是“长生锁身决”，还是“五神养命术”都不是战斗法门。
生命神棺一边在地下迅速的移动，一边吸收海量的大地之力来温养神棺内的李执。
让李执在修炼肝之神藏时事半功倍。
土生木，果然不是说说而已的。
而且因为吃过人参果的缘故，李执肝之神藏内的伴生仙树的孕育堪称水到渠成，在赶路的途中，那颗伴生仙树就已经破土而出，长成了一颗一米多高的小树苗。
而在李执体内汲取人参果的道韵，迅速的成长。
当李执抵达万劫教所在的区域时，肝之神藏内的那颗人参果树已经长成了一颗三丈高的大树，同时肝之神祇也从道宫内走了出来，盘坐在人参果树下面诵经悟道，不断吸收生命之力壮大己身。
同时，那座由木之神力汇聚而成的道宫，则在伴生仙树后面的神力海洋中沉浮。
李执不仅吞吐着生命神棺汲取而来的大地之力，还从纯净源中吸收来的纯净的生命精气来补充肝之神藏的成长对精气的消耗。
那些纯净源，则是李执从剑无极他们身上搜刮来的。
四人身上的纯净源，加起来足有上万斤。
不得不说，身为北域土著大教内的长老级别的人物，他们的身家不可谓不丰厚。
身上随随便便就携带了数千斤的纯净源，真是不折不扣的狗大户。
按照这种比例来算，他们各自的洞府内说不定还存储着数万斤甚至十万斤级别的纯净源。
只可惜这些人的洞府都在各自宗门内部深处，处在重重的阵法守护之下，哪怕李执通过暴力搜魂，知道了他们的洞府所在，也无法去那里接收他们的遗产。
只能白白的便宜他们的弟子了。
不过，也不是没有好消息。
李执从他们的记忆里可以看出，他们各家对自家墓园的防御，并不是非常重视。
往往，是一些犯了错的弟子才会被宗门发配到墓园为祖师守陵，而不知常年派遣了高手在那里坐镇。
之所以作为修行界的实力，会有墓园这种凡人才会修建的东西存在，一来是为了加强宗门弟子对门派的归属感，二来是为了孕育那些生前修为无比强大祖师们留下来的肉身，期待有一天那些尸身中会诞生出强大的通灵神尸。
越是强大的存在留下的肉身，再次通灵之后，越是强大，往往很快就能修炼到他们生前的水平。
虽然这种由古尸通灵后再次变成强者的存在数量并不算多，可是各大教派依旧愿意去赌。
毕竟这种存在，往往能够给宗门带来意想不到的好处，尤其是在高端战力上。
仙台大能，不是那么容易就能培养出来的。
往往一个人数超过百万的大教，在一个特定的时间段内，只有几十个甚至十几个人能够修炼到仙二大能层次的弟子。
甚至在修炼环境恶化的时代，往往只有寥寥数人能够突破到大能境界。
就比如现如今，青帝大道压制的时代，各教诞生出的仙二大能数量要远少于修道繁荣时期。
更别说王者以上的强者了。
而且这种被安葬在自家教派开辟的墓园中的修士，一般情况下他们的本命法宝都不会被后人拿走，会随同他们的尸身一同下葬。
甚至有些生前无比强大的修士，他们体内的五大秘境已经蜕变到神秘莫测的层次了，哪怕在他们死后，后人都不一定能够看得穿他们的秘境，将里面的东西全部掏出来。
所以，在有些强大修士的五大秘境之内还存放着许多价值不菲的宝贝。
五行宫，幻灭宫，万劫教都是出过圣人的大势力，墓园的规模自然不小。
当李执到达万劫教墓园时，还是被眼前的景象震撼到了。
万劫教的墓园，几乎是由一座方圆千里的绿洲改造而成的，距离万劫教坐落的那座方圆万里的绿洲仅仅相隔了一万八千里的路程。
绿洲表面上生机盎然，可是在绿洲之下，却是一处阴脉汇聚之所，在那些阴脉交汇之地，孕育出了不少高品质的葬穴，是一处绝佳的养尸场所。
李执通过对大地的超强感知之力，结合《风水墓葬经》中的记载，很快就发现了隐藏在地下的玄机。
同时，李执在心中暗自惊叹，段德传授的《风水墓葬经》在墓葬一道上，果然无出其右。
原本应该是死气沉沉、杀机遍地的墓园，此刻在李执眼中却仿佛是一座不设防的神藏之地一般。
万劫教的那些布置，在修炼了《风水墓葬经》的李执面前，简直像个小儿科。
就好比普通寻源师在源天师面前卖弄源术一般。
而且拥有了可以土遁的生命神棺，让李执在寻龙探穴时，更是如虎添翼。
在不发出任何动静的情况下，李执直接绕开了万劫教布置的法阵，轻松的进入了那些位于阴脉上的藏穴之内。
然后使用《风水墓葬经》中记载的秘法，将一个个古尸体内的神藏掏的干干净净。
而且李执还好心的将那些古尸用道火焚烧成灰。
当做完这一切之后，李执对着那些灰烬说道：“不用感谢贫道，贫道此举也是防止你们在死后也不得安生，还要被地府奴役。”
随后，李执更是冲着那些灰烬念起了《后土往生咒》，“尘归尘，土归土，灵魂归于后土，红尘多烦忧，死亦无所惧，死亡不是生命的终点，是轮回的开始，愿汝在轮回路上找到新的起点，大慈大悲大德后土，无量天尊！”
念完《后土往生咒》，李执就接着前往了下一处阴脉上的葬穴。
重复以上的动作，李执足足用了半个多月的时间，才将万劫教祖师们的尸身全部送去回轮。
并且用后土往生咒渡化了他们的亡灵。
甚至有两具即将通灵的古尸，也被李执提前送去了轮回。
体内没有结出轮回印的他们，哪怕通灵之后，也不会成为正常的修士，仅仅是化去体内阴气死气这一关，他们就渡不过，无法真正的坐到还阳重生。
而且，李执还发现《后土往生咒》的威力简直大的不可思议，他身上竟然没有沾染到任何怨念和死气。
《后土往生咒》不是此世的经文，而是他从前世带来的咒法，在经过用《盗天机》上的文字和发音进行替换之后，就有了现在的威能。
做完这一切之后，李执甚至在万劫教的墓园里留下了一块石碑，上书“地府是万灵的归宿”，用来吓唬万劫教的众人。
随后，按照同样的方法，李执在接下来的数月时光内，接连拜访了五行宫和幻灭宫的墓园。
将那些地下沉睡了不知多少年的珍宝一一挖了出来。
这些人也是浪费，明明让宝物流通起来，才能给修行界带来繁荣，可他们却宁愿那些宝物沉睡在地下。
如今，只能由李执代劳，让那些宝物回到那些有源人手中了。
只有这样才能让那些珍宝的璀璨光辉让世人铭记在心。
所以，在结束了考古工作之后，李执就带着那些陈旧的古物，去了北域的圣城。
他要在那里召开专场拍卖会，将那些源自三教祖师的东西送到其他有源人手中，这样才不会辜负他的一番辛劳。
就在李执前往圣城的途中。
那两位麻衣老者几乎在北域东奔西跑了一大圈，竟然没有发现李执的任何踪迹。
甚至有时候，他们刚刚感应到神王照骨镜的气息，那股气息就立刻消失不见，让他们白跑一趟。
简直是在遛狗呢。
饶是以两位麻衣老者的修为，都忍不住爆了粗口。
生命神棺屏蔽气息的效果简直比那些神源石皮的能力还要强，只要李执往棺中一躺，他的气息就仿佛从世间消失了一般。
简直是个屏蔽气息，干扰天机的神器啊。
第一更奉上。