第九十五章 再见段德

第九十五章 再见段德 (第1/2页)

在无人的荒野中修行了数日之后，李执就将在葬土世界的收获全部消化完毕。
　　
　　同时将肾之神藏修炼到了圆满的境界。
　　
　　通过参悟《西皇经》道宫卷的经文，让他对《先天长生功》的道宫卷的修炼有了一种更深层次的理解。
　　
　　神藏之内的宫阙不仅变得更加凝实，而且还在那些宫阙之上衍生出了神秘的大道符文，似乎能够更好的孕育道力一般，让道宫神祇的神性也进一步的加强了。
　　
　　大帝经文果然博大精深。
　　
　　《先天长生功》的道宫卷算是另辟蹊径，是通过衍生神祇的伴生仙树的方式来增强道宫神祇的神性。
　　
　　而《西皇经》的道宫卷，就是货真价实的从本源上阐述了道宫秘境“道宫”二字的真正含义。
　　
　　道宫如天，化生五阙，蕴养五气，每一座宫阙之内，都能承载无尽的道力。
　　
　　有些古籍上记载，“道我”、“逝我”皆生存于道宫之内，捕捉天地道痕，感悟天地至理，吟诵大道真言，所以一些强大的修士道宫内会莫名的响起神秘的诵经声。
　　
　　这是道性积蓄深厚的表现，道宫内的诵经声越是宏大玄妙，也就说明一个修士对大道领悟的越是深刻。
　　
　　也有人说，道宫之内并无“道我”、“逝我”等东西，那些诵经声不过是道宫神祇在悟道诵经。每一个道宫神祇其实代表了修士的一条真命，加上自身的真命，也就是六条真命，而六道轮回就是基于六条真命的理论衍生出的法门。
　　
　　可以通过真命在体内轮回的方式来增强道性。
　　
　　当然，以上的种种阐述，都有其道理，但都只是阐述了道宫秘境的一部分真相罢了，并不能被当做真理。
　　
　　《西皇经》不愧是号称道宫秘境第一的经文，对道宫的阐述和理解，确实在《先天长生功》之上。
　　
　　但是就养命一道上讲，《先天长生功》却不差《西皇经》分毫。
　　
　　伴生仙树，这种不为悟道，不为战斗，专为长生而演化出的法门，在养性方面甚至能够比肩《西皇经》。
　　
　　尤其是伴生仙树的形态向着不死药靠拢的时候，就更是如此了。
　　
　　按照《先天长生功》道宫卷的记载，伴生仙树可以捕捉天地间的长生道痕，加持在道宫神祇身上，让神祇在正常的道性之外，多了几分长生真意。
　　
　　在参悟了《西皇经》之后，李执对于伴生仙树的选择，就变得格外慎重了。
　　
　　长生真意也是道性的一种，而且是一种最珍贵的道性，是修士无法自主参悟的道性。大帝级别的强者，也只能通过不死药作为媒介才能参悟长生道性。
　　
　　这是李执心中生出的一种明悟。
　　
　　寻常植株根本没资格成为伴生仙树。
　　
　　唯有不死药，这种品级极高的仙药，才有资格成为伴生仙树的选择对象。
　　
　　否则凝聚出寻常植株，根本就没有捕捉长生道痕的天赋能力。
　　
　　这是李执观看了长寿道人留在安乐长生居内的修行笔记之后，才知道的事情。
　　
　　李执的运气不错，先后衍生出了人参果树和蟠桃古树，按照这个趋势，其他三个神藏内的伴生仙树，最好在现存的不死药中选择。
　　
　　还好，现在他身在北斗古星，这里几乎汇聚了整个宇宙中半数的不死神药。
　　
　　凝聚仙树，并非必须得到不死药才行，只要能够得到不死药的枝叶或者部分果实，就能衍生出一株伴生仙树。
　　
　　当然，伴生仙树会随着李执的修为提高而逐渐成长。
　　
　　就像他现在凝聚的两棵伴生仙树，看起来像是已经长成的不死药，其实徒具其形罢了，需要通过漫长岁月的成长，和万道的喂养，才能真正的发挥出伴生仙树的效果。
　　
　　这个过程，几乎没有捷径可走，哪怕他服用不死药的果实，也无法缩短这个过程。
　　
　　因为伴生仙树，虽然是向着不死药的方向成长和进化，但是它并非不死药，而是李执自身对长生仙道的一种理解，伴生仙树其实是一种长生仙道的有形之体。
　　
　　只不过世间唯有不死药可以长生，所以用不死药的形态作为载体最为合适。
　　
　　虽然有些拗口，但意思非常明确，伴生仙树是修士所理解的长生仙药，而不是长生仙药自身所蕴含的长生大道。
　　
　　当然，对于现如今的李执来说，谈这些还是太遥远了。
　　
　　按照长寿道人留下的笔记，伴生仙树真正发力的阶段是在修成准帝之后。
　　
　　将肾之神藏修炼到圆满之后，李执并没有立刻进行蜕变。
　　
　　而是离开了无人区，直接前往了附近的曲州。
　　
　　在百草图中的药山之上的安乐长生居中，有长寿道人留下来的各种修炼笔记。
　　
　　其中就针对圣灵之血的利用之法。
　　
　　按照长寿道人的记载，圣灵之血和寻常强者的血液存在一个本质性的区别。
　　
　　那就是圣灵之血能够直接作为沟通天地的媒介，无论是用圣灵血炼丹还是炼药，最好选择在特殊的地势内进行，甚至能够事半功倍的发挥出圣灵血的神能。
　　
　　为此长寿道人还特意开创了一个专门针对圣灵血的浴血法门。
　　
　　使用那个法门之后，在一定程度上能够接引天地万道洗礼肉身，让肉身变得更加亲和大道，甚至有可能临摹强者留在天地中道痕，或者运气逆天的话，甚至能够得到一部天授经文。
　　
　　李执越看越觉得熟悉，这不就是祭炼到通灵境界的神痕紫金的仙金奥义吗？
　　
　　阅读了长寿道人留下来的修行笔记之后，李执就想到了曲州的云断山脉。
　　
　　曲州距离瑶池故地并不算十分的遥远，距离他所在的无人区也仅仅只有两万里的路程。
　　
　　云断山脉作为狠人大帝当年的道场，肯定能够算作一处特殊的地势了吧。
　　
　　两天之后，李执就来到了曲州。
　　
　　那是一个方圆三千里的绿洲，放眼整个北域算不得大洲，甚至都排不上号。
　　
　　曲州之内没有大教，只有一个燕云门还算有名。
　　
　　但是放眼整个北域，类似燕云门这个层次的门派实在是太多了，简直数都数不过来。
　　
　　进入曲州之后，李执直奔中心城池朝阳城而去，那是一座人口不到百万的小城。
　　
　　建城已有千年的朝阳城，其实也算是一座古城了，斑驳的城墙上已经留下了无数岁月的痕迹。
　　
　　来到城门口，李执就还看到了张贴在城墙上的姬家和摇光圣地悬赏叶凡的告示。
　　
　　向路人询问过后，他才知道，数月之前曲州曾经发生过一件大事。
　　
　　荒古姬家的弟子在云断山脉召开了一次曲州年轻人的盛会，圣体叶凡忽然现身，在众目睽睽之下击毙了姬家和摇光圣地的八个真传弟子，惹出了不小的风波。
　　
　　甚至引来了姬家的神体姬皓月和摇光圣子亲临曲州。
　　
　　后来，曲州的一些本地门派，还被姬家和摇光圣地给问罪了，人心惶惶了好一阵子。
　　
　　直到最近传来了在安州和昆州之间，圣体叶凡再次现身，连杀摇光隐世长老一脉派出的十大弟子，姬家和摇光圣地的人才全部撤走。
　　
　　曲州才算是重新恢复了平静。
　　
　　可就算如此，许多修士都搬离了这里，生怕那个圣体叶凡和荒古姬家、还有摇光圣地的人再来这里。
　　
　　曲州地狭人弱，可经不起大风浪。
　　
　　和城门附近的一个老修士闲聊之后，李执就没有在朝阳城停留。
　　
　　而是请他当做向导，带着自己游历不远处的云断山脉。
　　
　　云断山脉距离朝阳城不过一百二十里，可谓是近在眼前。
　　
　　站在城门处就能看到远处，山势陡峭，耸入云层的雄伟大山。
　　
　　在向导的带领下，两人很快就来到了云断山脉附近，放眼望去，一片碧绿，漫山遍野都是大树。最高的一座山峰，足有六千米，白雾蒸腾，云朵缭绕，非常雄伟。
　　
　　这片山脉绵延数百里，山水相依，龙泉汩汩，玉带绕山，是一处修炼宝地，可山中并无门派。
　　
　　李执好奇之下，就向老修士请教此事。
　　
　　老修士语重心长的说道：“小道长，云断山脉乃是不祥之地，远观还无所谓，但是千万不要想着将它据为己有。”
　　
　　李执问道：“如此钟灵秀美的山脉，为何是不祥之地呢？”
　　
　　老修士解释说：“并不是说此地不够明秀，而是因为千余年来曾经先后有三个中型门派在此立教，结果全都覆灭了。而且最近我们曲州年轻一代在此聚会，也遭受了重创，就连燕云门百年难得一见的天骄司徒风都遭劫了。还有其他门派的天才也死了一大批。这里简直是一片魔土。”
　　
　　李执说道：“那老丈你能带我看看这片山脉的环境吗，真有您说的充满了魔性？”
　　
　　老修士叹了口气，说道：“小道长，年轻气盛好奇心重并非好事。我们修士要有自知之明，就我所知道的那些年轻气盛好奇心重的年轻人，十个中能有七八个会因此丧命的。人外有人，天外有天的道理，大家听得耳朵都起茧子了，可又有谁能够真正的将它践行呢。小道长，按理来说，您是出家人，应该心平气和才对，千万不要学那些俗人，真的会死人的。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）